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2016年国考申论备考热点之奢靡广告当与传统民俗“水火不容” 中秋临近，记者发现，一些新闻媒体、网站上频频出现高价礼品的广告，用词尽显奢华诱惑，令人不得不警醒广告背后可能出现的奢靡之风和享乐主义抬头现象。在北京长安街附近一家五星级饭店，从摆放出售的月饼礼盒广告用语中可以看到“豪华尊贵”“富丽堂皇”“重要贵宾首选”等词汇，极富诱惑力。（8月27日《人民日报》） 极具诱惑力的广告用语，的确能打动人心。尤其是假日礼品，商家为了显示出其“大家”的风范，不惜花重金打造出极品奢靡广告，以招揽顾客前来光临购买。在此次报道中，中秋月饼的广告语，商家更是费尽心机，“豪华尊贵”“富丽堂皇”等尽显奢华的词语，都用在了小小的一块月饼上，足见，这样的月饼是非同寻常的，也不是一般人能享受得了的。作为普通的百姓，最喜欢的还是“五仁豆沙”，月饼包装得再好，广告再怎么显示出尊贵，还是离不开那传统的味道。而这些只是用奢华广告词包装起来的月饼，必然与奢靡享乐生活是分不开的。 我们知道，奢靡奢侈的月饼礼盒，肯定不是老百姓买来自己吃的，更多的是买来作为节日礼品送人的。但不管月饼广告做得再怎么吸引人，月饼的口味仍离不开传统的那几种味道；广告词再显现华丽奢靡，产品生产安全保质保量才是王道。但奢靡的广告背后，当作礼品当然是形象的提升。有的人说，在中秋佳节，月饼就象是一个皮球，在官员与老板之间相互传送，等到月饼传到最后一个人手里时，月饼已经发酶变质，就不再是月饼那么简单了。在月饼礼盒的转换之间，留下了老板与官员相互间的手印，一盒不经意的月饼，自然就成了贪腐的重要工具。 买月饼的人不吃月饼，收月饼的进行中间转送，最后都成了猪的美味和在垃圾场觅食流浪狗的口粮，那这样的月饼就失去了传统的意义。不管广告再奢靡，用料再名贵，制作再精细，最终成为了“权钱交易”的二传手，那这样的奢靡月饼就是罪魁祸手。这说明，奢侈的月饼广告，其背后意味着有大文章可作。事实上，反四风本身就是一场持久战。奢靡之风的短暂消退，很大程度上是相关公务人员骑墙观望的姿态使然。高压之下，其避风头的心态让其压抑内心的冲动来规避政治风险。一旦其认为风头过了，又旧病复发故态萌生。 中央“八项规定”颁发以来，根治了用公款购置礼品，严厉惩治节日送礼的腐败之风，月饼尤其是“天价月饼”销售受到严重挫伤。但近期，随着中秋佳节的来临，市场再现奢侈月饼、天价月饼，这无不让人警醒，奢靡的不仅仅是月饼本身，而是那些为了有利可图的送收月饼之人。因为有人喜欢奢靡，商家才量身定制；因为有了市场的大量需求，货物才能在线下或线上进行流通。因此，我们在警惕奢靡月饼入侵官场的同时，更重要的是要在保持传统月饼加工包装，不能让这种变质了的“奢靡”之气绑架了月饼的传统本性。也唯有斩断利益链条交易的无形之手，才能让传统月饼回归到原有的真实面目，也让人们在吃月饼的同时，激起人们回味关于月饼的美好故事，体现合家团圆的良好气氛，而不是因为以月饼作为利益输送的工具，引发一桩桩“不团圆”的悲伤故事。 不管月饼广告是如何奢靡，也不管其价格是如何的“天价”，从节日文化的角度看，其中渗透的是腐败，败坏的是社会风气，破坏的是传统习俗。当然，即便没有奢靡广告，没有“天价月饼”，也还会有其它的送礼方式。为什么一到节日，就大兴奢侈腐败之风，与民俗文化相背离？虽然“节日经济”是拉动消费、促进经济发展的一种手段，但“节日腐败”的泛滥，是一件让人深恶痛绝的事情。只有坚决叫停奢靡的月饼广告，才能从根源上遏制“天价月饼”的出现，纯朴的民俗之风和传统的节日文化氛围才能理性回归。 |
